Unavyoweza Kumrekebisha Mtoto Mjuaji Anayejiona Bora

PICHA: Psychology Today


Kujiona bora ni kujiamini kupindukia. Mtu anayejiamini kupita kiasi, mara nyingi, anaamini anazo sifa ambazo watu wengine hawana. Unapoamini unazo sifa za ziada kuliko wengine ni rahisi kuwa na kiburi. Kuamini watu wengine hawawezi kuwa bora kama wewe kunakufanya uwadharau.

Mtu mwenye kiburi na dharau hupata shida kuishi na watu. Kwa kawaida, huwaona wengine kama watu wasiojua, wanaopungukiwa kile alichonacho yeye. Mtazamo wa namna hii humtenga na watu kwa namna mbili.

Kwanza, huwapuuza wengine. Huamini anaweza kufanya mambo yake mwenyewe bila kupata msaada wa watu. Pili, hana uwezo wa kujua mahitaji ya wengine. Kutokujua wengine wanajisikiaje inaweza kuathiri namna mtu anavyoishi na watu.

Kuishi vizuri na watu kunategemea uwiano wa hali ya kujiamini na kuwaamini wengine. Tunahitaji kujiamini lakini sio kwa kiwango cha kuwa kiburi. Tunahitaji kujiamini bila kuwapuuza wengine. Ili kujiamini kwetu kuwe na maana lazima kwende sambamba na kuona thamani ya watu wanaotuzunguka.

Kama ilivyo kwa tabia nyingine nyingi, hatuzaliwi na tabia ya ujuaji na kujiona bora. Malezi ndiyo yanayotengeneza hali ya kujiona watu bora kuliko wengine.  Namna gani wewe kama mzazi unamlea mwanao inaweza kuumba kiburi na dharau ndani yake. Katika makala haya tunaangazia viashiria vya tabia hii, aina ya malezi yanayochangia tabia hii na hatua za kuchukua kumrekebisha mambo.

Viashiria

Kiashiria cha mwanzo kabisa kwa mtoto mdogo ni namna mtoto anavyoitikia pale anapoachwa na mzazi wake. Akiwa na miezi michache pungufu ya mwaka, mtoto wa kundi hili anapoachwa na mzazi wake, asubuhi kwa mfano, hulia lakini huwa haoneshi msisimko mzazi wake anaporudi baadae. Tabia hii ikikomaa, mzazi unaweza hata kuondoka na bado mtoto asilie na ukirudi anaweza asiwe na habari kama umerudi. Maana yake ni kwamba ameamua kujiondolea ‘presha’ kwa ‘kukupotezea.’

Pili, ni tabia ya kutokuwa tayari kurekebishwa hasa anapofikia miaka mitatu. Mtoto asiye na kiburi ni mwepesi kukubali makosa yake. Mtoto wa kundi hili anapoambiwa jambo asilolipenda ni mwepesi ‘kuzira’ kuonesha kuwa hapendi kuambiwa makosa yake. Pia ana imani kuwa anastahili zaidi ya wengine. Hutarajia upendeleo maalum na hutamani kupata zaidi ya wengine. Ni mtoto asiyejali wengine kwa sababu kwake kile anachohitaji yeye ndicho chenye umuhimu.  

Katika michezo, mtoto huyu hapendi kuongozwa. Ingawa si mgomvi kama mtoto mkorofi, lakini hujikuta matatani kwa sababu anapenda ‘kuwapelekesha’ wenzake. Furaha yake ni kuonekana mjuaji wa karibu kila kitu na hapendi wenzake wanapojua kuliko yeye. Huamini kile anachokijua yeye ndicho bora na wengine wana kazi ya kufuata kile anachokijua yeye.

Kadri umri unavyoongezeka, anaweza ‘kujichanganya’ na watu, lakini lazima watu hao waheshimu uwezo na uwezo alionao. Hapendi kuambatana na watu wanaothubutu kumwambia kile asichotaka kusikia. Kwa hiyo anapojikuta kwenye mazingira ya ‘wajuaji’ wenzake, huwa ni mtu mkimya anayependa kufanya ‘shughuli’ zake bila kuingiliwa.

Anapofikia umri wa utu uzima, anakuwa haoni haja ya urafiki wa karibu na watu. Kwake, rafiki ni yule anayemnufaisha. Kimapenzi, huyu si mtu mwenye uwezo wa kuelewa hisia zake wala kuthamini hisia za mwenzake. Kukosa hisia humfanya awe mwepesi kuwaumiza wengine na bado akashangaa inakuwaje mtu anaumia.

Malezi yanavyochangia

Wapo wazazi wasiopenda ‘kelele’ za watoto. Tuchukulie mfano mtoto analalamika kuwa amejikwaa na anaugulia maumivu. Mzazi asiyependa kusumbuliwa anaweza kumnyamazisha mtoto, ‘Hujaumia bwana jikaze!’ ‘Mtoto mzuri haliagi!’ Lengo ni kutuliza ‘kelele’ za mtoto.

Lakini kwa upande wa mtoto, maneno hayo yanamaanisha kupuuza maumivu yake. Moyoni anajua anaumia lakini anaambiwa, ‘Mtoto mzuri hatakiwi kulia!’ Kwa kuwa mtoto angependa kuwa ‘mtoto mzuri’ hupata wasiwasi na hisia zake. Anajua anaumia lakini kukubali ana maumivu aliyonayo maana yake anakuwa mtoto mbaya.

Mzazi akifanya hivi mara nyingi, mtoto hujifunza kukana hisia zake. Mtoto huanza kuamini kuelezea hisia ni kosa na ni udhaifu. Hali hii hujenga tabia ya ‘usanii’ wa kuonesha hisia tofauti na vile wanavyojisikia ndani. Mfano, mtoto anaweza kucheka kwa nje wakati ndani anaumia. Lengo ni kumfurahisha mzazi.

Lakini kwa asili watoto wanapenda ukaribu na wazazi. Inaposhindikana kupata ukaribu huo kwa kueleweka hisia zao wanajifunza ‘kupotezea’ ukaribu na watu. Hali hii inaweza kuwafanya wawe watu wasiohitaji ukaribu sana na watu. Mtoto anajua kile anachojua ni sahihi hakieleweki kwa wengine, huanza kujifariji kwa kujidanganya kuwa anajitosheleza hata akiwa peke yake. Hisia za kujitosheleza zinaanza kujenga ukuta wa kihisia na watu wengine.

Sambamba na mtoto kuanza kuamini anajitosheleza jambo la pili linaweza kutokea. Kwa kawaida, wazazi wasiopenda kusumbuka na kelele ‘huwatuliza’ watoto kwa kuwapa vitu. Mtoto anapolia, kwa mfano, anapewa midoli na vifaa vya kuchezea badala ya kupewa usikivu. Mtoto hujifunza ‘kuhusiana’ na vitu kuliko watu. Katika mazingira hayo, ili ‘kumpata’ mzazi mtoto hulazimika kuonyesha alivyo mjuzi. Ujuaji hubaki kuwa fahari pekee ya mtoto badala ya urafiki wake na mzazi.

Kwa kuwa ni rahisi mzazi kumsifia mtoto kuliko kushughulika na usumbufu wake, mzazi anaweza kukosa kiasi anapomsifia mtoto. Ikumbuke kuwa mtoto tayari anaamini hakuna mtu anajali hali yake. Faraja yake inakuwa kusifiwa kwa kuonesha uwezo na ujuzi. Sifa zinakuwa ndio utumwa wake.

Taratibu anaanza kuamini thamani ya mtu ni ujuaji wake. Anapofahamu kitu wasichokijua wengine, hujichukulia kama mtu wa thamani kuliko wengine. Ujuzi huwa mtaji wa kukubalika kuliko namna wanavyoishi na watu.

Unachoweza kufanya

Jenga urafiki na mtoto badala ya kuwekeza kwenye matarajio. Urafiki maana yake ni kuelewa anavyojisikia, kujua maumivu na hofu alizonazo. Mtoto anayeeleweka hana sababu ya kudharau watu.

Urafiki na mtoto usitegemee kile anachokiweza. Urafiki na mwanao ni wajibu. Kumpenda mtoto kusiwe ‘mafao’ ya kufikia matarajio uliyonayo kwake. Mtoto anabaki kuwa mwanao hata kama hajafikia matarajio fulani.


Tatu, epuka kumsifia mtoto kupita kiasi. Sifa zinajenga utegemezi zisipotolewa kwa utaratibu. Msifie bila kumfanya ajione yeye ndiye bora kuliko wengine. Kila inapowezekana hakikisha anasikia ukiwasifia na wengine. Itamfundisha kuwa wapo wanaoweza pia kama yeye. 

Maoni

Chapisha Maoni

Zilisomwa zaidi wiki hii...

Maana ya Saikolojia na Nafasi Yake Katika Jamii -1

Picha
SAIKOLOJIA, neno lililotoholewa kutoka neno la kiingereza psychology, si elimu inayoeleweka sana katika jamii yetu. Asili ya 'psychology' ni neno 'psyche' lenye maana ya nafsi. Katika makala haya, tunasaili kwa ufupi maana ya saikolojia kama taaluma na kuonesha nafasi ya taaluma hiyo ngeni katika jamii yetu katika kutatua matatizo ya kijamii na hivyo kuharakisha juhudi za watu kujiletea maendeleo yetu.
Soma zaidi »»

Mambo Yanayoweza Kugusa Moyo wa Mwanamke-1

Picha
WANAUME wengi wanaamini wanawake, kwa kawaida, ‘wanapenda hela.’ Kwamba ukiweza kumhakikishia mwanamke 'uhakika wa kiuchumi' unakuwa umemaliza. Ingawa hatuwezi kupuuza ukweli kuwa uhakika wa 'kiuchumi' ni moja wapo ya mahitaji ya mwanamke, lakini si sahihi kuamini kuwa moyo wa mwanamke unaweza kuthamanishwa kwa fedha. Fikra hizi walizonazo wanaume [kuwa anachokihitaji mwanamke ni fedha] zimeleta matatizo mengi katika mahusiano na ndoa. Kwa mfano, wapo wanaume ambao baada ya kuhakikisha wenzi wao wamepata mahitaji ya msingi, basi wanawatelekeza kihisia. Hali hii husababisha upweke mkubwa kwa wanawake hawa wanaojikuta hawana mtu wa karibu kuwasikiliza isipokuwa vitu.
Soma zaidi »»

Tumia Mbinu Hizi Kuelewa Unachokisoma -3

Picha
PICHA: thesouthern.com Siku moja nikiwa kwenye maktaba ya Chuo Kikuu cha Dar es Salaam, wanafunzi wa shahada za awali waliingia kufanya mtihani wa muhula wa mwisho wa masomo. Wakati wanaingia, mmoja wao alijigamba kwamba hiyo ndiyo ilikuwa mara yake ya kwanza kukanyaga maktaba tangu amejiunga na chuo hicho miaka mitatu iliyopita. Nilishangaa inawezekanaje mwanafunzi wa chuo kikuu kujisifia jambo la fedheha kama hilo.
Soma zaidi »»

Haiba ni nini?

Sipendi kutumia kiingereza kwa sababu kwanza ninadhani kiswahili kinanitosha kabisa kuelezea kile ninachotaka kusema. Hata hivyo najua pia matumizi ya kiswahili chetu hayajawa katika kiwango kile kilichokusudiwa. Kuna maneno mengi yasiyoeleweka vizuri katika kiswahili cha kitabuni. Moja wapo ya maneno hayo ni hili ninalolitumia leo hii. Haiba. Pengine niweke msisitizo kwa faida ya wale wasiolifahamu neno hili vizuri. Personality. Wengine wanasema maana ya hichi kinachoitwa personality ni utu kwa kiswahili. Ni bahati mbaya kwamba niliyakimbia masomo ya lugha siku nyingi. Ila nimejiridhisha kwamba haiba ndiyo tafsiri muafaka kabisa. Haiba ni nini? Watu wengine watafikiria tunazungumzia mwonekano wa mtu kimavazi. Lakini haiba ni neno pana zaidi ya mwonekano wa mtu kwa nje. Haiba ni jumla ya tabia za mtu zinazotokana na kile anachofikiri, anachopenda, anavyojichukulia yeye mwenyewe, anavyowachukulia watu wengine na kadhalika. Haya yote hujenga mwonekano wa mtu unaopimika (tabia) kama vi...
Soma zaidi »»

Ukuaji wa Kiakili na Kimwili kwa Mtoto wa Miaka 0 – 3

Picha
Katika makala haya, tunatazama kwa ufupi makuzi ya mtoto mwenye umri wa siku moja mpaka miezi 36. Tutaangalia mambo ya msingi yanayonesha ukuaji wa mtoto unavyoendelea katika maeneo makubwa manne; 1) ukuaji wa kimwili 2)  kiakili 3)  kimahusino na watu wengine na mwisho 4) kihisia. Kwa kawaida maeneo haya manne yanategemeana ili kumwezesha mtoto kukua kwa ujumla. Kwa mfano ili mtoto akue kimwili, anahitaji ukuaji wa akili ipasavyo ambayo nayo itaathiri namna anavyomudu hisia zake na hivyo kuhusiana na watu wengine. Kwa hiyo ni sawa tukisema hakuna ukuaji wa eneo moja usiotegemea eneo jingine.
Soma zaidi »»

Uislamu ulianza lini?

Picha
YAMEKUWEPO madai kwamba Uislam ulianza tangu kuumbwa kwa dunia. Na wapo watu wanaotuaminisha hayo. Ukweli ni kwamba Uislam ulianzishwa na Nabii Muhammad mwaka 622 BK huko Arabia. Kabla yake, dini zilizokuwepo zilikuwa ni Uyuda ambayo ni dini rasmi ya Wayahudi (Judaism) na Ukristo ambayo ni dini ya mataifa wasio Wayahudi ulioanza miaka kadhaa baada ya Yesu kuwa ameondoka mwaka 33BK. Yesu mwenyewe hakuanzisha Ukristo. Alisali katika misikiti ya Wayahudi. Masinagogi. Maelezo haya yana msingi wa kistoria na sio propaganda za kidini. Ndio ni propaganda kwa sababu dini zote zimekuwa na tabia ya kuonyesha kwamba zenyewe ndizo za kweli kuliko dini nyinginezo hata ikibidi kwa kuichezea historia. Na ni bahati mbaya kwamba Dini zimekuwa na tabia ya kufanana ya kuzima uwezo wa waumini wake kuhoji lolote kwa kuwajengea hofu ya kujitafutia laana. Qur’an inatupa maelezo yanayokinzana kuhusu lini hasa Uislamu ulianza. Baadhi ya mistari katika kitabu hicho zinadai kwamba ‘nabii’ Muhammad ndiye ...
Soma zaidi »»